Yeshua é o servo sofredor
POR QUE ISAÍAS 53 NÃO PODE SE REFERIR À NAÇÃO DE ISRAEL, OU A QUALQUER OUTRA PESSOA QUE NÃO SEJA O MESSIAS?
1. O servo de Isaías 53 é um SOFREDOR INOCENTE E SEM CULPA. Israel nunca é descrito como SEM PECADO. No mesmo Livro de Isaías em que se encontra a profecia do servo sofredor (cap. 53), lemos que em Isaías 1: 4 se diz da nação:
"AI, NAÇÃO PECADORA, POVO CARREGADO DE INIQUIDADE, GERAÇÃO DE MALFEITORES, FILHOS CORRUPTORES!" Ele continua NO MESMO CAPÍTULO A caracterizar JUDÁ como SODOMA, JERUSALÉM COMO UMA PROSTITUTA, E O POVO COMO AQUELES CUJAS MÃOS ESTÃO MANCHADAS DE SANGUE (versículos 10, 15 e 21). QUÃO DISTANTE ESTA DESCRIÇÃO ESTÁ DO "INOCENTE E SEM PECADO SERVO SOFREDOR DE ISAÍAS 53 QUE "NÃO TINHA FEITO NENHUMA VIOLÊNCIA, NEM HAVIA ENGANO EM SUA BOCA!"
"AI, NAÇÃO PECADORA, POVO CARREGADO DE INIQUIDADE, GERAÇÃO DE MALFEITORES, FILHOS CORRUPTORES!" Ele continua NO MESMO CAPÍTULO A caracterizar JUDÁ como SODOMA, JERUSALÉM COMO UMA PROSTITUTA, E O POVO COMO AQUELES CUJAS MÃOS ESTÃO MANCHADAS DE SANGUE (versículos 10, 15 e 21). QUÃO DISTANTE ESTA DESCRIÇÃO ESTÁ DO "INOCENTE E SEM PECADO SERVO SOFREDOR DE ISAÍAS 53 QUE "NÃO TINHA FEITO NENHUMA VIOLÊNCIA, NEM HAVIA ENGANO EM SUA BOCA!"
2. O profeta disse: "AGRADOU AO ETERNO MOÊ-LO." .... Então O TRATAMENTO TERRÍVEL QUE O POVO JUDEU RECEBEU, FOI REALMENTE UM PRAZER PARA DEUS??, (como se diz do sofrimento do servo em Isaías 53:10) Se, como alguns rabinos afirmam, Isaías 53 refere-se ao holocausto, podemos realmente dizer do sofrimento de Israel durante esse período horrível: "AGRADOU AO ETERNO MACHUCÁ-LOS?" No entanto, FAZ TODO O SENTIDO DIZER QUE DEUS SE AGRADOU DE VER O MESSIAS SOFRER E MORRER, COMO NOSSA OFERTA PELO PECADO, PARA TRAZER PERDÃO E EXPIAÇÃO A TODO POVO DE ISRAEL E À TODA A HUMANIDADE.
4. A figura descrita em Isaías 53 SOFRE, MORRE e RESSUSCITA NOVAMENTE PARA EXPIAR OS PECADOS DO SEU POVO. A palavra hebraica usada em Isaías 53:10 para "oferta pelo pecado" é "asham", que é um termo técnico que significa "oferta pelo pecado". Veja como é usado no Levítico, capítulos 5 e 6. Isaías 53 descreve UM CORDEIRO SACRIFICIAL IMPECÁVEL E PERFEITO QUE TOMA SOBRE SI OS PECADOS DOS OUTROS PARA QUE POSSAM SER PERDOADOS. Alguém pode realmente afirmar que o terrível sofrimento do povo judeu, por mais imerecido e injusto que seja, EXPIA PELOS PECADOS DO MUNDO? De quem quer que a passagem de Isaías 53 fale, a figura descrita SOFRE E MORRE PARA FORNECER UM PAGAMENTO LEGAL PELO PECADO PARA QUE OUTROS POSSAM SER PERDOADOS EM TODA A HUMANIDADE E NÃO SÓ PELO PRÓPRIO POVO JUDEU. ISSO JAMAIS SERIA VERDADE PARA O POVO JUDEU COMO UM TODO, OU PARA QUALQUER OUTRO SER HUMANO NORMAL..... E ALIÁS, O POVO DE ISRAEL JAMAIS PODERIA SER O SERVO SOFREDOR QUE MORRERIA POR SI MESMO.... E QUEM SERIA PERDOADO, SE TODOS FORAM MORTOS?
5. É O PROFETA QUEM ESTÁ FALANDO NESTA PASSAGEM (E NÃO OS GENTIOS COMO ELES INVENTARAM). POIS ELE DIZ: "QUEM CREU EM NOSSA MENSAGEM". O termo "MENSAGEM" geralmente se refere à MENSAGEM PROFÉTICA, como acontece em Jeremias 49:14. Além disso, quando entendemos o paralelismo hebraico do versículo 1, vemos "QUEM CREU EM NOSSA MENSAGEM" como paralelo a "A QUEM O BRAÇO DO SENHOR FOI REVELADO?". O "BRAÇO DO SENHOR" refere-se ao PODEROSO ATO DE SALVAÇÃO DE DEUS. Assim, A MENSAGEM DO NARRADOR DESSE TEXTO É A MENSAGEM DE UM PROFETA DECLARANDO O QUE DEUS FEZ PARA SALVAR SEU POVO.
6. O PROFETA FALANDO É O PRÓPRIO ISAÍAS, QUE DIZ QUE O SERVO SOFREDOR FOI PUNIDO PELA "TRANSGRESSÃO DO MEU POVO", de acordo com o versículo 8. QUEM É O POVO DE ISAÍAS? É O POVO DE ISRAEL. O SERVO SOFREDOR DE ISAÍAS 53 SOFREU PELO POVO DE ISRAEL. ENTÃO COMO ELE MESMO PODERIA SER O PRÓPRIO POVO DE ISRAEL?
7. A figura de Isaías 53 MORRE E É SEPULTADA de acordo com os versículos 8 e 9. O POVO DE ISRAEL NUNCA MORREU COMO UM TODO (E SE TODO O POVO MORRESSE, QUEM IRIA MORRER PELO POVO, PARA SALVAR O PRÓPRIO POVO QUE ESTÁ MORRENDO? ISSO SERIA UM PARADOXO EM SI MESMO, ALGUÉM SER MORTO, DANDO A SUA VIDA PARA SALVAR A SI MESMO DA PRÓPRIA MORTE... NÃO FARIA O MENOR SENTIDO) . Eles foram expulsos para fora da terra em duas ocasiões e voltaram, MAS ELES NUNCA DEIXARAM DE ESTAR ENTRE OS VIVOS. MAS YESHUA MORREU, FOI SEPULTADO E RESSUSCITOU.
8. Se Isaías 53 NÃO PODE SE REFERIR A ISRAEL, ENTÃO QUE TAL SE REFERIR AO PRÓPRIO ISAÍAS? Mas Isaías disse que ELE ERA UM HOMEM PECADOR DE LÁBIOS IMPUROS (Isaías 6: 5-7). E ISAÍAS NÃO MORREU COMO EXPIAÇÃO PELOS NOSSOS PECADOS. Poderia ter sido JEREMIAS? Jeremias 11:19 ecoa as palavras de Isaías 53. Judá rejeitou e desprezou o profeta por lhes dizer a verdade. Os líderes de Judá procuraram matar Jeremias, e assim o profeta se descreve nestes termos. Mas eles não foram capazes de matar o profeta. CERTAMENTE JEREMIAS NÃO MORREU PARA EXPIAR OS PECADOS DE SEU POVO. E quanto a MOISÉS? O profeta poderia ter falado dele? Mas Moisés também NÃO ERA SEM PECADOS. Moisés PECOU E FOI PROIBIDO DE ENTRAR NA TERRA PROMETIDA (Números 20:12). Moisés realmente tentou SE OFERECER COMO UM SACRIFÍCIO NO LUGAR DA SUA NAÇÃO, MAS DEUS NÃO PERMITIU que ele fizesse isso (Êxodo 32: 30-35). Moisés, Isaías e Jeremias foram todos profetas que nos deram um vislumbre do que O MESSIAS, O PROFETA FINAL, seria semelhante, MAS NENHUM DELES SE ENCAIXA DA DESCRIÇÃO DO SERVO SOFREDOR DE ISAÍAS 53.
Então, o que podemos concluir? ISAÍAS 53 NÃO PODE SE REFERIR AO POVO DE ISRAEL, nem a ISAÍAS, nem a MOISÉS, NEM A QUALQUER OUTRO PROFETA. E se não foi Moisés, certamente não seria QUALQUER OUTRO HOMEM MENOR. Mas O MESSIAS seria MAIOR do que Moisés. Como a escrita rabínica "Yalkut" disse: "Quem és tu, ó grande montanha?" Isto se refere AO REI MESSIAS e por que ele o chama de "a grande montanha"? Porque ELE É MAIOR DO QUE OS PATRIARCAS, como se diz: "Meu servo será EXALTADO, e ELEVADO, e SUBLIME AO EXTREMO" - ele será mais ELEVADO do que Abraão ... EXALTADO ACIMA de Moisés ... MAIS SUBLIME DO QUE OS ANJOS MINISTRADORES ... "(Citado no capítulo 53 de Isaías de acordo com os intérpretes judaicos, Ktav Publishing House, 1969, volume 2, página 9.)
DE QUEM FALA ISAÍAS? ELE FALA DO REI MESSIAS, COMO A VASTA MAIORIA ABSOLUTA DOS RABINOS ANTIGOS CONCLUÍRAM. O segundo versículo de Isaías 53 TORNA ISSO CLARO E CRISTALINE. A figura cresce como "UM RENOVO DE PLANTA JOVEM, E COMO UMA RAIZ DE UMA TERRA SECA."O RENOVO QUE BROTA É SEM SOMBRA DE DÚVIDAS UMA REFERÊNCIA AO MESSIAS, e, de fato, é uma referência MESSIÂNICA COMUM EM ISAÍAS E EM OUTROS LUGARES. A dinastia davídica deveria SER CORTADA no juízo como uma árvore derrubada, mas foi prometido a Israel que UM RENOVO (BROTINHO) BROTARÁ DO TOCO. O MESSIAS DEVERIA SER AQUELE BROTO. Várias palavras hebraicas foram usadas para se referir a esta inegável imagem messiânica. Todos os termos estão relacionados no significado e estão conectados nos textos messiânicos onde foram usados. Isaías 11, que praticamente TODOS OS RABINOS CONCORDAM QUE SE REFERE AO MESSIAS, usou as palavras "RENOVO" (HOTER) e RAMO (NETSER) para descrever o REI MESSIÂNICO. Isaías 11:10 chamou O MESSIAS DE "RAIZ (SHORESH) DE JESSÉ", sendo Jessé o pai de Davi. Isaías 53 descreveu o SERVO SOFREDOR como UMA RAIZ (SHORESH) de terra seca, usando a MESMA METÁFORA E A MESMA PALAVRA que Isaías 11. Também vemos outros termos usados para o mesmo conceito, como o BROTO (TSEMACH) em Jeremias 23 : 5, em Isaías 4: 2 e também nas surpreendentes profecias de Zacarias 3: 8 e 6:12.
Sem dúvida, Isaías 52: 13-53: 12 REFERE-SE AO MESSIAS YESHUA (E NÃO O POVO DE ISRAEL). Ele é AQUELE QUE FOI EXALTADO, DIANTE DE QUEM OS REIS FECHAM A BOCA. O Messias é O RENOVO que surgiu da DINASTIA CAÍDA DE DAVID. Ele se tornou O REI DOS REIS. ELE PROVIDENCIOU A EXPIAÇÃO FINAL E COMPLETA.
Isaías 52:13 afirma que seria O MESSIAS ( E NÃO O POVO DE ISRAEL) QUE "ASPERGIRÁ" MUITAS NAÇÕES. O que isso significa? O que o ministério do Messias deveria ser para com as nações? A palavra traduzida "ASPERGIR" ou às vezes "SURPREENDER" é encontrado vários outros lugares no A.T. A palavra hebraica é encontrada em Levítico 4: 6; 8:11; 14: 7, e Números 8: 7, 19: 18-19. As referências citadas referem-se todas A ASPERSÕES SACERDOTAL DO SANGUE DE EXPIAÇÃO, O ÓLEO DE UNÇÃO DA CONSAGRAÇÃO, e a ÁGUA CERIMONIAL USADA PARA PURIFICAR O IMPURO. Isaías 52:13 diz que O MESSIAS AGIRÁ COMO UM SACERDOTE QUE APLICA A EXPIAÇÃO, QUE UNGE PARA CONSAGRAR, QUE ASPERGE PARA PURIFICAR? (Esta visão do Messias como sacerdote e rei também é encontrada em Zacarias 6: 12-13). Mas os sacerdotes viriam da tribo de Levi e dos reis da tribo de Judá! Que tipo de sacerdote é ele? Davi nos disse que O MESSIAS seria um sacerdote da ordem de Melquisedeque (ver Salmo 110 e Hebreus capítulos 7-9).
Isaías 53 deve ser entendido como referindo-se AO REI DAVÍDICO QUE VIRIA, ISTO É: O MESSIAS (E NÃO AO POVO DE ISRAEL). Foi profetizado que O Rei Messias IRIA SOFRER E MORRER PARA PAGAR PELOS NOSSOS PECADOS E DEPOIS RESSUSCITAR. Ele serviria como sacerdote às nações do mundo e aplicaria o sangue da expiação para purificar os que crêem. SOMENTE HÁ UM A QUEM ESTE TEXTO PODE SE REFERIR, YESHUA, a quem milhões se referem como O CRISTO, que vem da palavra grega para MESSIAS. Aqueles que O CONFESSAM são FILHOS DE DEUS, sua prometida descendência, os despojos de sua vitória. De acordo com o testemunho dos Apóstolos Judeus, Yeshua morreu por nossos pecados, ressuscitou, ascendeu à direita de Deus e agora serve como nosso grande Sumo Sacerdote que nos purifica do pecado. E nosso Rei Yeshua governa O SEU POVO e está em vias de conquistar os gentios. Os discípulos judeus do primeiro século estavam dispostos a morrer em vez de negar que tinham visto o Messias ressuscitado. Só alguém que voluntariamente faça força para NÃO VER, é que irá pressupor que Yeshua não poderia ter sido o Messias. NÃO É POSSÍVEL NEGAR O ÓBVIO: QUE YESHUA, O MAIOR FILHO DE ISRAEL, É AQUELE A QUEM O PROFETA ISAÍAS PREVIU QUE VIRIA.
